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lunes, 13 de noviembre de 2017

100-50-30: MÚSICA Y POESÍA

ROGELIO BOTANZ Y PLAZA VACANTE 
JUNTO A LOS GRANDES POETAS



Todo lo bueno se había conjurado y todo lo bueno ocurrió. El viejo patio colonial no pudo acoger a todos; algunos debieron cobijarse en la imponente balconada de madera del claustro, y allí estaban cuando la mujer de verde olivo comenzó a recitar:

Porque no sienten tu paso,
piensan que te han muerto.


Porque clavaron tu carne, 
porque mordieron tu cuerpo (...) 


Mas hay muertes que son vida.


Tú te quedas con nosotros, 
Che Guevara, 
compañero.


La actriz canaria Mónica Lleó eligió vestirse así y llevar gorra de estrella roja para declamar los versos que otra mujer, la asturiana Aurora de Albornoz, le dedicara al guerrillero de América.


Tras ella se oyeron las voces recreadas de Gabriel Celaya, Julio Cortázar, Roque Dalton, Winston Orrillo, Mario Benedetti, Gabriel Aresti, Agustín Millares Sall. Se escuchó a los poetas de Cuba: a Mirta Aguirre , a Eliseo Diego, a Nicolás Guillén. Y a dos grandes de África, a Barolong Seboni, de Botswana, y Agostiño Neto, de la Angola, de coraje infinito. Vibró la piedra con Mayakovski.

Entre todo, el dolor, la rabia de México, de Thelma Nava, José Tiquet y Carmen de la Fuente; todos a través de Julia Crespo, artista plástica mexicana, que había llevado a Frida (*) al mismo espacio que, por una noche, ocuparon Lenin, Sankara, Che y la poesía.


Después llegaron ellos: Rogelio Botanz con Plaza Vacante. Dos de los músicos de la banda habían ensayado en Brighton y viajado desde la ciudad inglesa para ser parte de un concierto en el que, por primera vez, tocaban juntos dos generaciones de Botanz. Sonaron con tanta fuerza, y el Rogelio más nuestro derrochó tanta pasión, que el público se apropió de las canciones, de la risa y hasta de los aplausos, no como respuesta racional, sino casi como actos reflejos. De pie tod@s, algun@s con el puño el alto, otr@s tomando o retomando conciencia. Nadie sin agradecer, nadie sin conmoverse.

Así se vivió La Maleta, como canto o elegía, como partitura de una lucha que se libra aún, como libramos la de reivindicar a Lenin y a la Revolución Soviética, a Sankara y la liberación de los pueblos de África, al Che y a la Revolución Cubana.


De repente, surgió Fidel.

Las dos generaciones de Botanz silbaron como en La Gomera, y nos hicieron entender el lenguaje de los barrancos de laurisilva: "Ser internacionalista es saldar nuestra propia deuda con la Humanidad. Quien no sea capaz de luchar por otros, jamás será lo suficientemente capaz de luchar por sí mismo" (Fidel Castro Ruz -13 de agosto de 1926 - 25 de noviembre de 2016-: “Allá donde esté, comandante, ¡ordene!".

De algún modo, entre todas y todos los que apostaron, con su trabajo y su entusiasmo, por este concierto, se abrieron un poco más las alamedas por donde habrán de pasar los pueblos libres. Con cada uno y cada una, estamos más cerca de conquistar esa sociedad mejor donde lo más sea lo bueno.

* La exposición Frida: Mole Chocolate y Tequila, de la mexicana Julia Crespo, se ha exhibido hasta este 12 de noviembre, en la Casa de Colón, de Las Palmas de Gran Canaria






100-50-30: VAMOS CON EL CHE

VENIMOS A RECORDAR Y  REIVINDICAR

Intervención de Domingo Galván, 
miembro de la Plataforma Canaria de Solidaridad con los Pueblos


Buenas noches a todas y todos:

Les doy la bienvenida por mostrar una vez más su compromiso con las grandes causas de la Humanidad asistiendo a este acto cultural conmemorativo, reivindicativo y de lucha que organiza la Plataforma Canaria de Solidaridad con los Pueblos, con la colaboración del Área de Solidaridad del Cabildo de Gran Canaria.

Igualmente, dar las gracias a la Casa de Colón por cedernos este espacio para la realización de este acto, y al equipo de luz y sonido por su labor esta noche.

Hoy estamos aquí para acercarnos, a través de la poesía y la música,  a tres aniversarios que marcan momentos de gran significación en las luchas de los pueblos para conquistar paz, pan, tierra, justicia, cultura y libertad, y hacer avanzar a la Humanidad en el camino hacia una sociedad democrática e igualitaria, en el camino hacia el Socialismo.



Este año se cumplen 100 años del triunfo de la Revolución Socialista Soviética en Rusia, 50 años del asesinato del Che Guevara en Bolivia, y 30 años del asesinato de Thomas Sankara en Burkina Faso.

Hoy venimos a recordar, pero también a reivindicar, las luchas de los pueblos por su emancipación social, y en concreto, las luchas que llevaron a cabo líderes revolucionarios como Lenin, Che y Sankara.

Estamos viviendo un momento de la Historia donde el capitalismo en crisis -donde el imperialismo de las grandes potencias y sus transnacionales-, trata de sostenerse y no desaparecer, a base de guerra contra los pueblos, expolio de los recursos naturales, explotación de las clases trabajadoras y contaminación medioambiental.

Un momento de la Historia, donde los grandes medios de comunicación de masas -propiedad y por tanto al servicio de los grandes monopolios capitalistas-, tratan de mantener su ideología dominante, y de escribir una Historia acorde a sus intereses. Y, para ello, intentan convencernos de que luchar por las causas por las que lucharon Lenin, el Che y Sankara no tiene ningún sentido, y que hay que aceptar el capitalismo como el único sistema socioeconómico posible.


Sin embargo, la última crisis capitalista mundial, comenzada en 2007, ha mostrado que la lucha de clases sigue activa y en un momento convulso a nivel internacional, que reclama el protagonismo de los pueblos para salir del imperio de la barbarie.

El 25 de octubre (7 de noviembre) de 1917 es el inicio de la toma del poder político por la clase obrera rusa, que, bajo la consigna de Lenin de “Todo el poder para los Soviets”, hace triunfar la Revolución Socialista en Rusia -que constituyó el acontecimiento político social más importante del siglo XX-, pues, frente a la guerra imperialista de las grandes potencias por un nuevo reparto del mundo, propugnó la paz entre los pueblos y la construcción del socialismo -una sociedad alternativa a la capitalista, bajo la dirección de la alianza de las clases obrera y campesina, con el apoyo del Ejército Rojo al servicio de éstas-. Fruto de la Revolución surgió la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, primer intento sostenido de la Humanidad por crear una sociedad sin clases y sin opresión nacional y que serviría, además, para combatir y vencer en la II Guerra Mundial al nazi-fascismo, constituir un bloque de países socialistas, forzar a los capitalistas a hacer concesiones a la clase obrera y ayudar en el proceso de descolonización de los países de África y Asia. Un proceso revolucionario con sus contradicciones que duró más de 70 años, hasta la contrarrevolución capitalista de 1989-1992. La Revolución Socialista Soviética constituye, hasta hoy, el principal momento épico en la Historia de la clase obrera internacional en el avance hacia su emancipación social.

Los asesinatos de Ernesto “Che” Guevara el 9 de octubre de 1967 y de Thomas Sankara (el llamado “Che negro”) el 15 de octubre de 1987 constituyen, sin embargo, dos momentos dramáticos para el movimiento revolucionario socialista mundial, donde el imperialismo recurre a la eliminación física de dos de sus principales líderes para tratar de detener el proceso de cambios sociales progresistas en América Latina y África. El Che representa al guerrillero internacionalista que quiere extender la Revolución y el Socialismo por el mundo, tras el triunfo en Cuba, donde contribuyó a la forja del Ser Humano Nuevo, que adquiere conciencia y valores humanistas y transformadores. Sankara representa al Presidente comprometido con la causa de la Liberación Nacional de los pueblos africanos neocolonizados y el desarrollo del Socialismo en Burkina Faso. Ambos conocían perfectamente el poder brutal y criminal ejercido por el imperialismo sobre los pueblos, y la necesidad de combatirlo; y que, sin socialismo, no existe realmente la independencia y la soberanía popular, pues el capitalismo lo impide, al estar los pueblos sometidos a una minoría social. Sin embargo, si bien acabaron con la vida de dos revolucionarios, no pudieron acabar con sus ideas y con sus ejemplos para millones de personas, convirtiéndolos además en Héroes de la Humanidad.

Hoy, hemos de ser conscientes de que es necesario tener referentes ideológicos y políticos que ayuden a la Humanidad a tratar de superar la sociedad capitalista, y orientar la lucha hacia el socialismo -que libere de la explotación al ser humano por el ser humano y armonice la vida humana con el resto de la vida natural en el planeta-. Para ello han de servirnos las enseñanzas y experiencias de Lenin, Che, Sankara y la Revolución Soviética, con sus aciertos y errores. Y para ello les recordamos y reivindicamos hoy. Recuerdo y reivindicación que nos dan fuerza en las luchas actuales y para defender las preciadas victorias de Cuba y Venezuela, sometidas al ataque virulento de la Unión Europea y Estados Unidos.

Toca ahora pasar a la segunda parte de este acto, que consistirá en el concierto de música de la mano de Rogelio Botanz y la banda Plaza Vacante, tras la primera parte del acto dedicada a la lectura de algunos poemas que se han escrito sobre estos tres revolucionarios.

Agradecer a las personas que han querido colaborar en la lectura de dichos poemas, así como a Rogelio y a Plaza Vacante, su colaboración y compromiso en este evento.

Sin más, y agradeciéndoles que esta noche –con otras actividades culturales en la ciudad-, hayan preferido “ir y estar con el Che, Lenin y Sankara”, les dejamos con la Música.
  
¡¡Vivan las luchas de los Pueblos y de la Humanidad!!

martes, 15 de noviembre de 2016

MEDIOS Y GUERRA IMPERIALISTA




Los pasados 10 y 11 de noviembre, la reconocida socióloga Ángeles Diez ha visitado Las Palmas de Gran Canaria  para abordar el papel de los medios de comunicación en el tratamiento de la guerra imperialista y de éstos como avanzada de la agresión mediática contra Cuba y Venezuela.
Invitada por la Plataforma Canaria de Solidaridad con los Pueblos, Diez Rodríguez, que dio su primera conferencia en el Club La Provincia de la capital grancanaria, hizo hincapié en que “cuando se aborda el tema de la guerra, es necesario tener algo muy presente en los análisis que el imperialismo es consustancial al sistema capitalista, que su base es la acumulación y que para asegurar esa base, ambos, imperialismo y capitalismo, necesitan que se elimine todo rastro de soberanía en el planeta”.
 Esa necesidad –afirmó- es la que explica los ataques contra Cuba a lo largo de más de medio siglo, pero también explican las agresiones contra otros procesos latinoamericanos (Venezuela, Bolivia, Honduras, o más recientemente Brasil) que no se pueden denominar como socialistas ni mucho menos revolucionarios, pero que sí tienen a la soberanía como un principio rector de sus políticas.


Desde esa perspectiva, en palabras de la socióloga madrileña,  “no podemos pasar por alto el hecho de que la guerra se apoya en dos pilares fundamentales, el militar, en primer término, y el ideológico, imprescindible para moldear la percepción que como individuos o sociedades tenemos de este fenómeno. Así, antes de declarar una guerra, lo primero que se hace es presentar al que invade como un pacificador. No se habla de los motivos geopolíticos o económicos escondidos  tras la ocupación y el ataque directo a ciudades o países enteros y se presenta al adversario como el responsable de esa agresión
En este último aspecto, hay que resaltar el papel que juega las grandes corporaciones internacionales prensa, pero también otros actores que igualmente generan opinión y que son muy útiles a los intereses imperialistas. Ese es el caso de  las Organizaciones No Gubernamentales, las ONG´s.

Un ejército llamado mass media. El caso español

Sin embargo, - explicó Ángeles Diez-  “en la situación de guerra extendida y multiplicada que vivimos, liderada por EEUU, el arma fundamental son los medios llamados informativos y de masas, que se encargan, por un lado de invisibilizarla y, por otro, de reducir sus consecuencias,  orientando como única respuesta ante la barbarie la cooperación humanitaria o la ayuda a las personas refugiadas.
Esta acción planificada impide que se conozcan cuáles son las causas reales de la guerra, exageran y saturan en torno a la capacidad  que como sociedades tenemos de combatirla y con ello favorecen la impunidad”.

Así, en el Estado Español – dijo-, y como parte de este organigrama, “hay una idea que conviene inocular en la sociedad y es la de que somos ajenos a la guerra, cosa que en absoluto es cierta”.
Lejos de eso, Diez Rodríguez apuntó el dato de que el Gobierno de España destina 32 mil millones de euros a la guerra, repartidos en asignaciones que, no solo tienen que ver con el de Defensa, sino que pertenecen a las partidas de otros ministerios, concluyendo que  “lógicamente, ese monto millonario se retrae de los gastos sociales en educación, salud, cultura, que ven cómo se les recorta el presupuesto año tras año. La verdad, por tanto es que, contrariamente a lo que pretenden hacernos creer la guerra nos afecta y mucho”.

Igualmente, en referencia a los profesionales que ejercen este tipo de periodismo, la socióloga de la Universidad Complutense de Madrid afirmó que son una parte más del ejército militar del capitalismo y el imperialismo, solo que “en vez de armas, usan mentiras u  ocultaciones para matar o anular la conciencia. Son estos profesionales lo que ponen un velo sobre hechos como que Francia, en los últimos años, ha participado en 44 operaciones militares en África o que España está participando, a día de hoy, en 14 misiones militares en el extranjero; misiones a las que engañosamente se denominan “de paz” y de las que se oculta que, en verdad, son de guerra abierta”.

Otro clarificador dato aportado por Ángeles Diez fue el que en 2016 el presupuesto asignado por el Gobierno de España al gasto militar se aumentó en 1162 millones y se hizo, además, sin consultar al Parlamento, lo cual pone de manifiesto que “no hay límites, ni siquiera las propias leyes, cuando de lo que trata es de la guerra y de todo el entramado que se mueve en torno a ella. De esto nos habla muy claramente el hecho de que España sea de los mayores exportadores de armas a países como Arabia Saudí o Marruecos, que  violan sistemáticamente los Derechos Humanos”.

PALABRAS DE PRESENTACIÓN PRONUNCIADAS POR DOMINGO GALVÁN, miembro de la Plataforma Canaria de Solidaridad con los Pueblos, en el acto del 10 de noviembre


Buenas noches a todas y todos.

Gracias por la asistencia a esta conferencia que organiza la Plataforma Canaria de Solidaridad con los Pueblos, en colaboración con la Consejería de Solidaridad Internacional del Cabildo de Gran Canaria.

Este acto, es el primero de los dos que hemos organizado relativos a la reflexión sobre la llamada Gran Prensa, en cuanto a dos temáticas concretas, y para lo cual contaremos con la intervención de Ángeles Díez.

El acto de hoy, tiene por título “Medios de comunicación y guerra imperialista. El papel del Estado español”.

El acto de mañana, tiene por título “Cuba y Venezuela. Objetivos de la agresión mediática del imperialismo”, y será en la Sala Franchy Roca, en C/ Barcelona, 19 – trasera del Mercado Central, a partir de las 7,30 horas de la tarde.

Como les decía, en ambas actividades contaremos con la intervención de Ángeles Díez, Doctora en Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid, especialista en el análisis de contenidos en los medios de comunicación de masas, y conocida por muchos de nosotros por sus reflexiones en diversos medios informativos alternativos digitales. 

Agradecer al Club La Provincia la disponibilidad de esta sala para la organización de esta actividad.

Tanto en este acto, como en el de mañana, contamos con un espacio dedicado a la Solidaridad con Cuba, tras el paso del devastador huracán Mathew, para que los asistentes puedan hacer alguna aportación económica en la campaña internacional para reconstruir las zonas afectadas en Cuba, y contribuir al enorme esfuerzo del pueblo cubano en dicha tarea.

Hablar de OTAN, es hablar de una organización criminal al servicio del imperialismo capitalista, que actúa como brazo armado de éste, para imponer su paz, a través de la guerra, e impedir la Revolución y el Socialismo.

Hablar de OTAN, es hablar de las intervenciones armadas, ocupaciones territoriales, saqueo de recursos, genocidio de poblaciones, destrucción del patrimonio cultural, de diversos pueblos del mundo.

Hablar de OTAN, es hablar de vuelos y cárceles secretas, de secuestros sin ningún tipo de derecho, es hablar de la prisión de Guantánamo y sus torturas.

Hablar de la OTAN, es hablar de los vuelos de drones sin tripulación bombardeando poblaciones civiles, del asesinato selectivo y masivo, de mujeres, hombres y niños. Es hablar de daños colaterales y uranio empobrecido.

Hablar de OTAN, es hablar solo en los últimos 20 años de las guerras de Yugoslavia, Afganistán, Irak, Libia, Siria, Mali, República centroafricana, Yemen, Sudán, …,

Hablar de la OTAN, es hablar la carrera armamentística, de las violaciones a mujeres por las tropas, de la destrucción de la vida social, de las escuelas y hospitales. Es hablar de la emigración masiva y de la muerte en el mar.

Hablar de la OTAN, es hablar de la financiación y preparación de tropas “rebeldes” (talibanes, Al Quaeda, Isis, …) para derrocar gobiernos legítimos (Afganistán, Libia, Siria, …), bajo el pretexto de que no son democráticos y no defienden los derechos humanos.

Hablar de la OTAN, es hablar de Clinton, Bush y Obama, y de sus aliados europeos, israelíes y turcos. Es hablar de Donald Trump, la otra cara del imperialismo norteamericano.

Hablar de la OTAN, es hablar del paples del Estado español en la política de guerra a los pueblos del mundo para participar como una potencia imperialista de segundo orden; es hablar del saqueo de las costas de Somalia con el pretexto de combatir piratas; es hablar de la base de Rota, de Torrejón de Ardoz y de Canarias (Gando, Base Naval, Pájara, …), es hablar del Frontex, del Africom y de la Red Gladio.

Hablar de la OTAN, es hablar del referéndum en el que Canarias “DIJO NO”.

Esa es la OTAN que conocemos.

Sin embargo, los grandes medios de comunicación de masas actúan como medios de propaganda de la política del imperialismo, y nos tratan de hacer creer que esta lucha es entre la democracia y el terrorismo o el extremismo, cuando realmente es una lucha entre los diferentes intereses de las potencias capitalistas por un nuevo reparto  del mundo para su dominio.

De algunos de estos asuntos tratará la conferencia de Ángeles Díez. Tras su intervención, y en función del tiempo que quede, haremos una ronda de intervenciones con el público.

Sin más, cedo la palabra a Ángeles Díez.



sábado, 23 de enero de 2016

GERARDO HERNÁNDEZ EN CANARIAS (II) décima

DIGNIDAD Y RESISTENCIA


Todo tiempo que se inicia
es un reto al compromiso
de ser o no ser sumiso
en ausencia de justicia.
Y no es ninguna primicia
para seres con conciencia
que se deja como herencia
pa´ forjar otro destino
no abandonar el camino:
Dignidad y Resistencia.

Composición de Mavy Benítez 
con motivo del nuevo año 2016